关于孔子和孟子的成语故事。简短一点？
1、孟母三迁
孟子的母亲为了他有一个良好的进修环境，搬了三次家。
2、始作俑者
这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人，有何不同吗?”
梁惠王回答说:“没有何不同的。”
孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有何不同?”
梁惠王说:“也没有何不同。”
孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎样能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!无论兄弟们看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎样可以让老百姓活活地饿死呢?”
根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
3、五十步笑百步五十步笑百步
战国时代，诸侯王国都采取合纵连横之计，远交近攻。
战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是何缘故呢?”
孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结局，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”
孟子讲完故事，问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”
成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的行为。
学无止境
战国时代，百家争鸣，游说之风，特别盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰盛的智慧，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在”孟子”的”告子”上篇中有这样一段记载:
孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说:”王也太不明智了，天下虽有生活力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢!我跟王在一起的时刻是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的话，叫我怎样办呢?”按着，他使打了一个生动的比喻:”下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有何区别，而是专心的程度不一样啊;”这一个很有教学意义的故事，我们要进修一样物品、做好一件事务，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事务怎样做得好呢?求学、做事的能否成功，这也是个决定影响其中一个，故后来的人便将孟子所说?quot;一日暴之，十日寒之”精简成”学无止境”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。例如一位同学，对于求学很是随便，进修的时刻少，荒废的时刻多，我们便说:他这种一曝十寒的作法，那里能学到何物品呢?
《孟子》里有哪些成语？
《孟子》里的成语有孟母三迁、始作俑者、五十步笑百步、学无止境。
一、孟母三迁
白话释义：形容家长教子有方。
朝代：汉
作者：赵歧
出处：《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
翻译：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
二、始作俑者
白话释义：比喻做某件坏事的人。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·梁惠王上》：“‘始作俑者，其无后乎。’
翻译：最早以俑殉葬的人，他们断子绝孙啊！
三、五十步笑百步
白话释义：自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·梁惠王上》：“或五十步而后止。以五十步笑百步。”
翻译：有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的，
四、学无止境
白话释义：比喻进修或职业一时勤勉，一时又懒散，没有恒心。
朝代：先秦
作者：孟轲
出处：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
翻译：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。
出自论语孟子的成语有哪些
1、不耻下问：不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻，出自《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
2、诲人不倦：形容教导特别耐心，出自《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
3、手足无措：形容慌张得不知怎样是好，出自《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
4、拔苗助长：比喻违反事物提高的客观规律，急于求成，反而坏事，出自《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”
5、杯水车薪：比喻力量太小，解决不了难题，出自《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
6、彼一时，此一时：表示时刻不同，情况有了变化，出自《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
求出自论语和孟子中的十个成语
1、有教无类，出自《论语。卫灵公》，意思为受教育不分贵贱、贤愚，机会都是均等的；
2、始作俑者，出自《孟子。梁惠王上》，意思为开始制作俑的人，泛指恶劣风气的创始者；
3、万仞宫墙，出自《论语。子张》，意思为随便听来的话，又随便传说出去，那是不能修德的事；
4、患得患失，出自《论语。阳货》，意思为担心得不到，或者对得到的物品担心失去。形容对个人得失看得很重；
5、里仁为美，出自《论语。里仁》，意思为选择风俗淳朴的居所，人才会如沐春风，德行才会有提高；
6、见贤思齐，出自《论语。里仁》，意思为遇到比自己贤能的人不应嫉妒，进修对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人；
7、述而不作，出自《论语。述而》，意思为指将古人的智慧心得加以陈述并没有加入自己的想法，也指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
